Le moine est le degré de monachisme

Après soixante-dix ans de persécution de l'église dans notrele pays a commencé à faire revivre non seulement des églises, mais aussi des monastères. De plus en plus de gens se tournent vers la foi comme seul moyen d'acquérir la paix spirituelle. Et certains d'entre eux choisissent un exploit spirituel et le monachisme, préférant la cellule monastique trépidante de la vie. Dans le sens ordinaire, un moine est un moine, un ermite, un corne noire. Mais dans la tradition orthodoxe, c'est une personne qui ne prend que le monachisme. Il est habillé comme un moine, mais il peut vivre à l'extérieur des murs du monastère et n'a pas encore fait de vœu monastique.

Diplômes en monachisme orthodoxe

Les moines et les nonnes au cours d'une vie passent un certain nombreétapes - degrés de monachisme. Ceux qui n'ont pas encore choisi la voie du monachisme, mais qui vivent et travaillent au monastère sont appelés ouvriers ou ouvriers. Ayant reçu la bénédiction de porter une soutane et un skufeyki et qui a pris la décision de rester pour toujours au monastère, l'ouvrier est appelé un novice. Le novice Rasoforny est celui qui a reçu la bénédiction de porter des vêtements monastiques - soutane, capuche, kamilavka et chapelet.

Ensuite, le rassophore novice, qui a accepté l'entreprisela décision de devenir moine accepte les vœux monastiques monastiques du moine. Le moine est un rituel passé de la coupe de cheveux symbolique et a adopté le nom en l'honneur de son patron céleste. La prochaine étape est l'adoption d'un petit schéma ou d'une petite image angélique. Dans ce cas, le moine accomplit une cérémonie monastique ou vœux du manteau, prononce des vœux de renonciation à la paix et à l'obéissance, des changements au nom du protecteur céleste et la bénédiction des robes monastiques. Le dernier rite d'acceptation de la grande image angélique ou du grand schéma inclut la répétition des mêmes vœux, une coupe de cheveux symbolique et un autre changement du nom du patron céleste.

Le monachisme comme degré de monachisme

"Enoch" est un mot qui a été formé à partir deVieux russe "in", qui signifie "un, solitaire, ermite". Donc, en Russie, ils ont appelé les moines-noirs. À l'heure actuelle, les moines du monastère orthodoxe sont appelés non moines, déjà pris un petit ou grand schéma et ryasofornye - en portant des robes, ceux qui ne sont que des vœux en attente, l'adoption définitive de tous les vœux et la nomination d'un nouveau nom. Ainsi, ici le moine est comme un moine novice, et le monachisme est l'étape préparatoire avant le vœu du manteau. Selon les canons de l'Église orthodoxe, les moines tonsurés ne peuvent être exécutés qu'avec la bénédiction de l'évêque. Dans les monastères des femmes, de nombreuses religieuses passent toute leur vie dans cette vie monastique, n'acceptant pas ce qui suit.

Vœu du moine

Une personne qui prend la vie monastique donne desvoeux - obligations devant Dieu pour que la vie s'accomplisse et observe la loi de Dieu, les canons de l'église et les règles monastiques. Après avoir passé les tests - tentations - commencer le degré de monachisme. Ils diffèrent non seulement par les vêtements monastiques et les différentes règles de comportement, mais aussi par le nombre de vœux donnés devant Dieu.

Les trois fondamentaux, qui sont donnés par les novices ryasophores en entrant dans le degré monastique, sont des vœux d'obéissance, de non-gaîté et de chasteté.

La base du monachisme, la grande vertu estobéissance. Le moine doit renoncer à ses pensées et à sa volonté et agir uniquement selon les instructions du père spirituel. Le vœu de non-liberté est l'obligation de vivre selon les commandements de Dieu, de supporter toutes les difficultés de la vie monastique et de renoncer à tous les biens terrestres. La chasteté, en tant que plénitude de la sagesse, n'est pas seulement le dépassement des pulsions charnelles, mais aussi la perfection spirituelle, leur accomplissement, le séjour constant de l'esprit et du cœur en Dieu. Une âme chaste doit être pour la prière pure et une présence continue dans l'amour divin.

Une personne qui est entrée dans la voie du monachisme doitabandonner tout monde pour le développement de la force de vie spirituelle, pour accomplir la volonté des mentors. Le renoncement à l'ancien nom, l'abandon de la propriété, le martyre volontaire, la vie dans la privation et le dur travail loin du monde - toutes ces conditions indispensables doivent être observées par le moine pour l'acceptation ultérieure des images angéliques.