Le concept de civilisation

La notion de civilisation comprend la totalitésphères spirituelles, valeurs culturelles et matérielles, organisations de gestion d'une société. Ce sont des domaines prioritaires, des formes d'activités et des normes présentées sous la forme d'institutions sociales et de divers objets matériels.

Considérez toutes les catégories qui sont incluses dans le concept de civilisation.

1. Culture - un ensemble de normes, de règles et de valeurs, ancré dans les esprits et les pratiques de la société. Par exemple, cette langue, littérature, type de pensée, technologie, science et tradition.
2. L'idéologie est un système de théories sociales, d'idées et de points de vue. En particulier, les opinions politiques, la religion, l'esthétique, la morale, la philosophie et la loi peuvent être incluses ici.
3. L'économie est un système de gestion de l'économie. En particulier, ce sont les relations de production, la division du travail, les modes de production et les formes de propriété.
4. La politique est un système de gouvernement. En particulier, ce sont les partis, le système étatique, les institutions sociales et l'art administratif.

Le concept de civilisation est applicable à diverssociétés qui ont dépassé le niveau du système communal primitif. C'est, c'est le stade du développement de l'humanité, après la barbarie, la primitivité et la sauvagerie.

Considérez les principales caractéristiques de la civilisation. C'est la présence de villes qui sont des centres de vie culturelle et économique, la séparation de l'activité physique et mentale, l'émergence de l'écriture. La notion de civilisation n'est pas un modèle. Par conséquent, ici vous pouvez parler de différents types de société, qui peuvent être attribués aux civilisés. Considérons des exemples historiques. A différents intervalles de temps dans le monde, il y avait des civilisations catholiques, chinoises, anciennes, égyptiennes, islamiques. Tous avaient leurs propres traits distinctifs, mais avaient aussi beaucoup en commun.

Les civilisations sont divisées en deux types principaux. Premièrement, ce sont les civilisations primaires. Ils se produisent dans l'environnement ethnique et sont également divisés en deux niveaux. La mère et les civilisations initiales surgissent spontanément. Les civilisations subsidiaires sont formées à partir de sociétés du type originel résultant de l'interaction de la périphérie ethnique et du facteur socioculturel.

Deuxièmement, ce sont des civilisations secondaires. Ils résultent d'une restructuration qualitative et d'une amélioration des traditions socionormatives, des normes et des principes dans des sociétés déjà suffisamment développées.

Le concept de culture et de civilisation a quelquessignes. Par exemple, c'est la propagation de leurs normes sociales basées sur un certain mode de vie. Autrement dit, il y a une tendance à unir les civilisations en un tout. Le plus souvent, cela se passe à travers de longues guerres.

Chaque civilisation crée autour d'elleDomaine socioculturel qui exerce une influence sur les groupes ethniques voisins. Dans une société développée, il existe des systèmes religieux et éthiques, exprimés dans des règles, des traditions, des valeurs et des normes.

Quelle est la différence entre les principales caractéristiquescivilisations? Il convient de rappeler que chaque société est formée dans des conditions uniques. Le développement de la civilisation est influencé par le potentiel économique et culturel, l’environnement historique sous la forme de divers groupes ethniques, le paysage naturel et même les conditions climatiques.

Ainsi, nous avons examiné les principales caractéristiques de développéssociétés. Il convient de rappeler ici une autre définition importante. L'approche civilisationnelle du développement de la société présente plusieurs caractéristiques distinctives importantes. Tout d'abord, il crée une personne du créateur de l'histoire et du progrès. Deuxièmement, le facteur spirituel du développement de la société joue un rôle important dans l'approche civilisationnelle. Troisièmement, l’unicité de l’histoire des nations, des sociétés et des pays est également prise en compte.