Qui est un anarchiste et de quoi rêve-t-il?

Le vingtième siècle a été l'ère du développement de diversthéories sociales exprimant le désir de penser les membres de la société pour améliorer les relations sociales. Dans l'opinion de la plupart des philosophes, des gens d'art, et parfois même des habitants ordinaires, l'humanité est entrée dans une impasse civilisationnelle, dont la sortie semblait à quelqu'un de simple, et quelqu'un - presque impossible.

La plupart des penseurs étaient d'accordles relations entre les membres de la société, fondées principalement sur la coercition et les intérêts matériels, conduisent à la dégénérescence de la race humaine. L'oppression de certaines couches de la population par d'autres aura lieu aussi longtemps qu'il y aura un état, et l'exploitation est inévitable en termes de relations marchandise-argent, ce qui était en solidarité avec les sociaux-démocrates et les marxistes.

Au tournant du siècle, les plus populairesdes idées paradoxales et radicales, en particulier celles qui appelaient à l'éradication de la racine de tous les malheurs - le pouvoir en tant que tel, exprimé dans l'ordre social de l'État.

Le mot même "anarchie" donne une idée générale duqui est un anarchiste. Le préfixe "en" dans la langue grecque correspond au russe "non" ou "sans", et "archie" signifie pouvoir. Ainsi, c'est une personne qui nie la structure hiérarchique de gestion sociale qui s'est formée au fil des siècles, représentant, indépendamment du totalitarisme, la pyramide, au sommet de laquelle se trouve un monarque autocratique, tyran-usurpateur ou président démocratiquement élu.

Sur la question de savoir qui est un anarchiste, la majoritéles gens qui ont grandi à l'époque soviétique, serait sûrement répondre: « Il est donc Papandopulo » Quelqu'un aurait pensé à Nestor Makhno, dont l'image est formée par l'art du réalisme socialiste, ne fut pas moins une caricature. L'explication d'une telle attitude biaisée à l'égard de la théorie de l'anarchie et du libre développement de l'individu est simple.

La scène habituelle de l'histoire soviétiqueun film sur les événements de la guerre civile: le drapeau noir des anarchistes avec le slogan "L'anarchie est la mère de l'ordre!", flottant sur une foule de personnes marginalisées. Un commissaire bolchevique résolu apparaît, qui, en ignorant les menaces, après une brève allocution, remporte une victoire idéologique. Qui est anarchiste, écoute le communiste et prend son parti? Habituellement, c'est un paysan rebelle qui ne comprend rien à la politique, perdu et embarrassé de belles promesses. Après que le bolchevik lui a ouvert les yeux, il se tourne immédiatement vers le côté de l'armée rouge.

Pour toute la similitude de l'objectif formulé dans"Manifeste du Parti communiste" et exprimé lors de la destruction finale de l’Etat, les marxistes ont fait valoir que cela viendrait de la révolution socialiste et de la construction qui s’ensuivrait. En d'autres termes, le dispositif de suppression disparaîtra dès qu'il sera renforcé au maximum. Telle est la différence principale entre les marxistes russes en la personne de Trotsky et d'Ulyanov (Lénine) des Bakouniniens, des Kropotkinites ou des Tolstoïens.

Comme beaucoup de phénomènes sociaux, l'anarchismedivisé en plusieurs courants. La plupart d'entre eux ont un rapport négatif avec les relations de marché, mais certaines parties ont une opinion différente sur cette question. En ce qui concerne la question de savoir qui est cet anarchiste-individualiste et en quoi il diffère d’un anarchiste-syndicaliste ou d’un anarchiste-communiste, le critère principal est l’attitude à l’égard de la propriété privée.

Au stade actuel dans de nombreux paysl'espace post-soviétique, le rôle de l'État revient souvent à percevoir des impôts et à protéger les intérêts des élites dirigeantes. L'absence ou l'extrême rareté des garanties sociales, la faible sécurité sociale, l'incapacité et la réticence des autorités à faire face à ces problèmes incitent une grande partie de la population à douter de leurs besoins. Dans de telles conditions, dans l'un ou l'autre pays indépendant, une alliance d'anarchistes se formera. Ses fondateurs sont conscients des faibles perspectives politiques du mouvement qu’ils mènent, mais un certain nombre de partisans de l’anarchie sont toujours présents. En règle générale, ils se réfèrent à l'anarchie comme à un rêve irréel, mais magnifique.