Les principales directions de la philosophie du XIXe siècle et l'émergence du positivisme
Si nous considérons les directions principalesla philosophie moderne, bien sûr, l'un des endroits les plus importants dans le développement de la connaissance philosophique est le positivisme. Avant de procéder à l'analyse de cette doctrine philosophique, il est nécessaire d'indiquer les origines qui ont formé la base de cette tendance, qui a joué et joue un rôle appréciable dans la connaissance du monde.
À la fin du 19ème siècle,reçu une philosophie irrationaliste qui définit comme le facteur dominant dans le processus de la cognition le début inconscient, sensuel, irrationnel. Les principales ressources cognitives de l'irrationalisme sont des aspects impensables - volonté, sentiments, intuition. Pas la dernière place dans la liste des sources cognitives que les irrationalistes attribuent à l'illumination inconsciente et mystique, que A. Schopenhauer - l'un des représentants les plus en vue de cette tendance - a déclaré en général la seule source de connaissance.
Poursuite du développement de la philosophie et surtoutsciences naturelles a montré la nature limitée de l'approche irrationnelle, son incapacité à participer à la construction d'un temps suffisant pour l'image scientifique du monde. Ils ne pouvaient pas surmonter la crise qui surgissait dans la connaissance philosophique, et ces tendances fondamentales dans la philosophie qui se sont développées à peu près simultanément avec l'irrationalisme. La philosophie de la vie, en tant que doctrine philosophique, était sans aucun doute un phénomène positif du point de vue de la vie des personnes et de la société dans son intégrité et sa dynamique. Mais il a aussi glissé vers l'irrationnel lorsqu'il s'agissait de trouver les raisons qui poussent une personne à agir. Les représentants de cette doctrine ont cru que la vie est un courant chaotique qui n'a aucune opportunité objective, et par conséquent, il est inutile de parler de toutes les lois de la cognition, comme faisant partie de la vie elle-même.
L'herméneutique a énormément contribué au développement deméthodologie scientifique, notamment en ce qui concerne les questions relatives aux méthodes de recherche des textes et à leur interprétation. Cependant, ici encore l'influence de l'irrationnel est révélée - toute information vitale est représentée comme une manière d'existence de l'interprète interprète. En bref, l'interprète traite l'histoire et la réalité en fonction de sa propre compréhension.
Telles orientations de base de la philosophie de la fin de 19 -Au début du XXe siècle, l'existentialisme et le subjectivisme, la psychanalyse n'a réduit la sphère cognitive qu'aux limites de l'existence d'un être humain individuel, au cours duquel elle peut se définir d'une manière ou d'une autre.
Une avancée significative dans la résolution de problèmesLa crise philosophique était l'émergence et le développement des principes du positivisme. Le point de départ de cette doctrine est l’affirmation de l’erreur de la confiance dans les principes scientifiques généraux de la cognition, comme l’ont supposé les principaux axes de la philosophie. Le positivisme confirme le fait - en tant que seule véritable source de connaissance, tout en stipulant les conditions que ce fait doit être complètement effacé des charges estimées et confirmé par des méthodes expérimentales (méthode de vérification).
Le fondateur de la tendance positiviste enLa philosophie est considéré comme un lexicographe français Auguste Comte, qui est entré dans l'histoire de la pensée scientifique comme le fondateur de la sociologie comme une science au sens classique des valeurs. Au cours de son existence, le positivisme a connu quatre étapes majeures de développement. Ceci est - l'un des traits distinctifs du positivisme, si quelques-unes des principales orientations de la philosophie moderne ou ne pouvait pas survivre sous une pluie de critiques, et, en fait, transformé en une théorie réfutée, les ressources trouvées positivisme et de nouvelles techniques méthodologiques justifient ses principes de base. Par exemple, lorsque la version classique du début du positivisme ont été interrogés dans le cadre du développement rapide des sciences naturelles, ils ont été assez rapidement réinterprétés de façon critique par Mach et Avenarius. Le machisme est devenu la deuxième forme historique du positivisme, dans laquelle l'expérience critique occupe la première place. C'est pour cette raison que cette direction s'appelle encore empirio-critique. De plus, il fait déjà la philosophie positiviste comme néo et postpositivism, éminents représentants qui étaient Carnap, B. Russell, Popper, a mis au point une étude méthodologique complètement original processus cognitif.
Par exemple, les néo-positivistes ont cru que le principalL’orientation de la philosophie vise avant tout l’analyse logique de la méthode scientifique, principal moyen d’obtenir des informations fiables. Les postpositivistes allaient encore plus loin, le sujet de leur intérêt étaient les questions de l'émergence de la connaissance théorique, le problème du consensus scientifique et l'avancement des connaissances. Le postpositivisme est plus fidèle à la philosophie et à son rôle dans la cognition.
La réalisation la plus importante du post-postivisme -justification de l'absence de conditionnalité obligatoire de la possibilité de vérifier le fait scientifique. C’est à partir de là que la conclusion la plus importante est tirée de la nature du développement de toute la science moderne: son développement a des hauts et des bas, mais le vecteur général vise à améliorer les connaissances scientifiques.
