Structure de la personne en sociologie

Il y a plus d'une approche du problème de la structure de la personnalité en sociologie. Structure de la personnalité en sociologie - L'un des problèmes les plus litigieux. Sa considération est assez différente.

Il y a un concept 3.Freud, selon lequel la structure de la personnalité en sociologie se compose de trois éléments de base - Ono (Id), I (Ego), Super-I (Super-Ego). C'est un subconscient, dans lequel les instincts dominent. Il identifie deux besoins: l'agression et la libido. Je suis un élément de conscience, qui est connecté dans l'inconscient, parce que "ça" éclate périodiquement. Le surmoi est un censeur interne qui comprend un ensemble de principes et de normes moraux. La conscience est en conflit avec les instincts inconscients qui la pénètrent, et d'autre part - avec les interdits dictés par le Super-I. La résolution de ces conflits est médiatisée par la sublimation (déplacement).

Pendant un certain temps, les idées de Freud ont été considéréesnon scientifique. Mais c'était à eux que la structure de l'individu en sociologie commençait à être considérée comme multiforme, et dans le comportement humain il voyait la lutte des principes biologiques et sociaux.

Structure des auteurs russes modernesLa personnalité en sociologie est vue comme une combinaison de trois composantes: la mémoire, la culture, l'activité. La mémoire comprend l'information opérationnelle et la connaissance, la culture - les valeurs et les normes sociales, les activités - la réalisation des besoins, les désirs, les intérêts d'une personne.

Structure sociale de la personnalité en sociologie se reflète dans la culture et vice versa. Dans la structure de la personnalité, les couches de culture traditionnelles et modernes sont corrélées. En cas de crise, lorsque la couche culturelle supérieure est affectée, la couche inférieure traditionnelle peut devenir plus active elle-même. Cela se produit dans le contexte de la rupture des normes et des valeurs morales et idéologiques. Caractéristique est une suppression couche par couche similaire des couches culturelles et avec certaines maladies mentales.

Au cours de l'analyse de la structure de la personnalité,considérer la relation entre les principes sociaux et individuels. Chaque personne est unique et unique. D'un autre côté, une personne est un être social, un être collectif, le collectivisme y est inhérent.

Jusqu'à présent, entre les scientifiques, il n'y a pas d'unité en la matière,est une personne individualiste ou collectiviste par nature. Il y a beaucoup de partisans des deux positions. La solution de ce problème n'a pas seulement une importance théorique. Cela dépend de lui d'entrer dans la pratique de l'éducation. En URSS, pendant de nombreuses années, le collectivisme a été considéré comme l'une des propriétés les plus importantes de l'individu. En Occident à cette époque, le pari a été fait sur l'individualisme. Comme le montre la pratique, aucune des options dans sa forme pure n'est harmonieuse.

Théories de la personnalité en sociologie visant à étudier la relation entre le développement etla formation de l'individu avec le développement et le fonctionnement des communautés sociales, le lien entre l'individu et la société, et les groupes individuels. Les théories les plus connues de la personnalité en sociologie sont la théorie du miroir «je», la théorie psychanalytique, la théorie du rôle de la personnalité et la théorie marxiste.

La théorie du miroir "I" a été développée par J.Mid et C.Kuli. Selon cette doctrine, une personne est le reflet des réactions des autres. Identifie l'essence de la conscience de soi d'une personne.

La théorie psychanalytique, dirigée par Z. Freud, vise à révéler les contradictions du monde intérieur de l'homme, les aspects psychologiques de la connexion entre l'homme et la société.

Théorie du rôle a été dérivé par T. Parsson, R.Minton et R. Merton. Selon lui, le comportement social est décrit par deux concepts de base: «rôle social» et «statut social». Le statut signifie la position d'une personne dans un système social. Un rôle est une action exécutée par une personne qui a un certain statut.

La théorie marxiste voit la personnalité comme un produit du développement de l'individu dans la société.