Typologie de la culture
La typologie est la méthode de la connaissance scientifique,basé sur le démembrement du système d'objets et leur regroupement en utilisant le modèle généralisant. La nécessité d'appliquer cette méthode apparaît dans les cas où il est nécessaire de résoudre le problème d'une explication ordonnée et la description d'un ensemble d'objets qui sont dissemblables dans la composition.
La typologie de la culture estqualitativement contenu caractéristique de l'existence de la culture. Cela s'exprime dans des formes historiques concrètes: religieuses, ethno-nationales, régionales-territoriales et autres.
La typologie de la culture est considérée comme l'une des plus importanteset les questions de discussion dans la théorie moderne. La définition du statut, contenu sémantique est prédéterminée par le principe principal, selon lequel le contexte des valeurs spirituelles est analysé et les qualités les plus communes sont déterminées.
La typologie historique de la culture a différentsbases et directions. Les auteurs des concepts étaient des sociologues, des philosophes, des ethnographes de terrain, des artistes, des praticiens et des théoriciens. Dans l'étude, la typologie de la culture a commencé à être largement appliquée dans les 18-19 siècles. Ensuite, les scientifiques étaient désireux de trouver un plan unique.
À la suite du développement d'une théorie théorique complexeÀ la fin du 19ème siècle, un regard sur le type était devenu établi. Conformément à cela, un système marxiste a été formé. Weber a développé une méthode pour déterminer les types idéaux. Et dans la sociologie américaine, la méthode de construction a commencé à se répandre.
La typologie de la culture, en tant que méthode scientifique,est basé sur la détermination de la différence et de la similarité des objets étudiés. L'objectif est de montrer les schémas de structuration et de développement du système modélisé. La base est appliquée principe typologique, qui définit la direction de la recherche théorique.
Les principes de base comprennent: formatif, conceptuel, civilisé, religieux, régional-territorial, démographique et autres. Ils sont distingués selon l'orientation de la valeur spirituelle, la conviction religieuse, la nature de la relation avec la nature, les modèles classiques, les valeurs systémiques et d'autres choses.
Le plus commun dans la science domestiqueL'approche formative est considérée. Ce principe indique un lien avec la méthode de production dominante. En d'autres termes, quel est le mode de production, telle est la culture: capitaliste, esclavagiste, communale primitive, etc.
Une approche civilisationnelle est utilisée par de nombreux auteurs. Son interprétation dépend de la compréhension du terme «civilisation». En analysant la culture selon ce principe, de nombreux auteurs arrivent à la conclusion sur l'impact négatif des processus civilisationnels.
Le principe conceptuel permet de mener des recherches en accord avec la vision du monde qui prévaut.
Conformément au principe religieux, la cultureIl est divisé en l'ancien et celui dans lequel une des formes des religions du monde (musulman, chrétien, bouddhiste et autres) est l'état. En d'autres termes, la classification est effectuée selon deux directions de croyance: le monothéisme et le polythéisme.
Conformément au principe régional-territorial, une analyse de la culture est effectuée en fonction de la caractéristique commune des traits inhérents à une région particulière.
Selon le principe démographique, les caractéristiques et les généralités des caractéristiques sexuelles et d'âge sont révélées. En outre, la densité de population, la composition, la taille, l'emploi sont pris en compte.
Le plus établi et répanduest un principe culturel et historique. En accord avec cela, les formes des valeurs spirituelles essentielles les plus communes sont déterminées. Aujourd'hui, il existe plusieurs types historiques de culture européenne. Les plus anciennes sont des valeurs naturelles-symboliques.
La typologie de la culture politique est réalisée en accord avec le régime étatique établi, les moyens d'exercer le pouvoir, les vues de la société sur la structure du pouvoir et d'autres choses.
