"Et Vaska écoute et mange": le sens de la phraséologie, son origine
Les unités phraséologiques sont des expressions universelles. Avec leur aide, vous pouvez transmettre vos pensées, sentiments, montrer votre propre attitude et celle des autres Par exemple, pour dire: "Et Vaska écoute, mais mange." La signification et l'origine de l'idiome seront discutées dans cet article. Et notez quelle attitude exprime cette combinaison durable de mots.
«Et Vaska écoute et mange»: le sens d'une unité phraséologique
Pour la définition exacte de cette expression, nous nous tournons versau dictionnaire des révolutions stables édité par Rose T. V. Il a l'interprétation de la phrase: "Et Vaska écoute et mange." La signification d'une unité phraséologique dans ce dictionnaire est "une personne reproche, l'autre ne fait pas attention aux reproches".
Comment un tel tournant est-il arrivé? À ce sujet, vous apprendrez plus loin.
L'origine de l'expression
Les idiomes sont formés différemment. Certains sont des déclarations de quelqu'un, d'autres - des dictons populaires. Il y a des expressions qui sont des citations d'œuvres de fiction. Parmi eux se trouve la phrase: "Et Vaska écoute, mais mange." Comme nous l’avons déjà noté, l’intérêt d’une unité phraséologique est d’ignorer ce qui se dit et de continuer à faire notre travail sans remarquer le mécontentement de quelqu'un.
L'expression est venue dans notre discours du travail de I. A. Krylov - les fables “Le chat et le cuisinier”.
Quel est ce poème à propos duquel la phrase considérée a acquis un tel sens? Vous en saurez plus en lisant le contenu de cette histoire et son analyse.
Fable de I. A. Krylov “Le chat et le cuisinier”
Dans ce bref discours allégorique et moralisateurl'auteur du poème raconte l'histoire suivante. Un cuisinier, alphabète, s'est retiré de la cuisine de la taverne. Ce jour-là, il a célébré un trum dans le kouma, car il était un homme dévot. Pour sauver la nourriture des souris, il a quitté son chat.
Et quand le cuisinier est rentré chez lui, qu'est-ce qu'il aas-tu vu Sur le sol sont les restes du gâteau, et son chat Vaska dans le coin derrière un baril, grognant et ronronnant, mange un poulet. Le cuisinier commence à gronder l'animal, l'appelle un glouton et un méchant. Il essaie de faire appel à sa conscience, disent-ils, vous devriez avoir honte non seulement devant les murs, mais aussi devant les gens. Dans le même temps, le chat continue à manger le poulet.
Le cuisinier continue d'exprimer sa stupéfaction, son insulteet être en colère contre l'animal. Il dit qu'il était auparavant honnête et humble, qu'il était un exemple et qu'il se déshonore maintenant. Maintenant tout le monde va appeler le chat un tricheur et un voleur et ne sera pas autorisé non seulement à la cuisine, mais même à la cour, le cuisinier continue. Il compare Vaska à un loup dans une bergerie, à des dégâts, à une peste, à un ulcère et ne peut jamais finir son scandale et sa moralisation. Pendant ce temps, le chat écoutait et mangeait jusqu'à ce qu'il mange tous les rôtis.
Krylov termine sa fable avec des pensées basiques. Il écrit qu'au lieu de longs discours vides dans de telles situations, vous devez utiliser le pouvoir.
Par son travail, l'auteur a montré quedans certains cas, des actions sont nécessaires, pas des mots. Vous ne pouvez pas être doux avec ceux qui se conduisent grossièrement. Vous n’avez pas besoin d’être un chat impudent, Vasya, mais un chef naïf, confiant et dépourvu de sens, c’est ce que l’auteur voulait nous dire avec son travail.
Merci à cette fable dans le trésor de la richesse russela langue comprenait l'expression: "Et Vaska écoute, mais mange." La signification de l'idiome est liée au comportement du personnage principal de l'œuvre. Il ne fait pas attention à son maître et continue son travail - il termine le poulet. Alors ce phraséologisme est apparu.
Consommation
Nous avons appris l'interprétation et l'étymologie de l'expression: "Et Vaska écoute et mange." L'idiome est apparu en 1812. Malgré cela, cela reste d'actualité. Il peut être trouvé dans la littérature, les médias, entendu dans le discours quotidien. Cette expression s’adresse aux personnes indifférentes aux autres, arrogantes et mal élevées. Après tout, cela signifie ignorer les paroles des autres, la continuation des actions qui nuisent à quelqu'un.