Communauté de quartier

La première forme d'organisation sociale des personnesl'ère du système primitif était une communauté tribale. C'est une union de parents par le sang qui vivaient dans le même territoire et tous ensemble engagés dans la conduite d'une ferme commune. Il était caractérisé par l'unité et l'unité de tous ses représentants. Les gens travaillaient pour le bien commun, la propriété collective était aussi collective. Mais parallèlement au processus de division du travail et de séparation de l'agriculture de l'élevage, un produit excédentaire est apparu. C'était la raison pour diviser la communauté de clan en familles. La propriété collective a commencé à être redistribuée parmi les familles dans certaines régions. Cela a conduit à l'émergence de la propriété privée, qui a accéléré la désintégration du clan et la formation d'une communauté de quartier dans laquelle les liens de parenté ont cessé d'être majeurs.

Communauté de quartier (aussi appelée rural,territoriale ou paysanne) est un règlement de personnes qui ne sont pas attachées par des liens de sang, mais elles occupent un certain territoire limité, qui est traité collectivement. Chaque famille entrant dans la communauté a droit à une partie de la propriété communale.

Les gens ne travaillaient pas ensemble. Chaque famille avait son propre terrain, sa terre arable, ses outils et son bétail. Cependant, la propriété communale continue à exister sur la terre (forêt, pâturages, rivières, lacs, etc.).

La communauté de quartier est devenue une organisation,inclus dans la société comme élément subordonné, n'assurant qu'une partie des fonctions publiques: l'accumulation de l'expérience de la production, la régulation de la propriété foncière, l'organisation de l'autonomie, la préservation des traditions, le départ des cultes, etc. Les gens cessent d'être des êtres génériques pour qui l'appartenance à la communauté a une signification universelle; ils deviennent libres.

Selon les particularités de la combinaison des débuts privés et collectifs, les quartiers asiatiques, antiques et allemands se distinguent.

Les Slaves de l'Est ont déménagé dans la communauté voisine à 7siècle Elle est restée pendant très longtemps, parce que cette mesure prise par les autorités. La communauté a freiné les processus de ruine des paysans. La pratique de la redistribution des terres a donné aux pauvres une chance d'obtenir un site qui principalement pour fertiliser leurs riches voisins. Esprit de corps contraint les paysans à payer plus riches impôts pour les pauvres villageois. De plus, il y avait une rotation forcée, ne laissez pas Enrichis à la ferme sur leur propre à se concentrer sur forcer les voisins.

Tout cela a entravé les processus naturelsstratification des paysans: certains ne pouvaient pas devenir riches, d'autres - complètement ruiner. Cependant, la communauté de voisinage ne pouvait pas changer les lois objectives du développement. Il était seulement capable de retarder temporairement la désintégration de la société paysanne.

Du point de vue du développement de l'agriculture, sonl'existence était aussi un phénomène négatif. Au milieu du 19ème siècle, quelque chose devait être changé. L'abolition du servage fut le premier coup puissant porté à la communauté. Les paysans ont été autorisés à conclure les contrats, contrats et autres obligations autorisées par la loi. Libéré de la dépendance, il a été autorisé à commercer avec d'autres, à ouvrir des usines, à s'inscrire dans des ateliers, à faire de l'artisanat, etc. Mais même maintenant, les autorités n'étaient pas prêtes pour la liquidation complète de la communauté.

C'était un outil de perception des impôts, de retenuepaysans dans le village, ne leur donnant pas l'occasion d'aller dans les villes. Les autorités ont également estimé que la communauté rurale était également nécessaire pour empêcher la ruine des paysans, qui pourraient se transformer en «ulcère du prolétarisme», qui pourrait devenir une menace pour le régime. Par conséquent, en Russie, une telle communauté existait beaucoup plus longtemps qu'elle ne pouvait l'être dans des conditions où sa décomposition n'était pas artificiellement restreinte au cours du développement capitaliste. Finalement, il a été liquidé seulement au 20ème siècle, à la suite de la réforme de Stolypin.