Analyse idéologique du poème d'Akhmatova "Prière"

L’analyse du poème "Prière" d’Akhmatova est appropriéeCommencez avec une réplique de son grand contemporain - Osip Mandelstam. Une fois, il a remarqué que la poésie d'Anna Andreevna est sur le point de devenir l'un des symboles de la grandeur de la Russie. La mission du poète est devenue le sens profond et définissant de sa vie.

Contexte de la création, analyse de genre du poème "Prayer"

Akhmatova a écrit ce petit lyriquetravailler en 1915, pendant les années les plus difficiles de la Première Guerre mondiale, sur les fronts desquels son mari, le poète Nikolai Gumilev, s'est battu avec l'ennemi. La guerre, bien sûr, a été la tragédie du siècle et cela a été particulièrement ressenti par les gens de l'art. Et ce sont eux qui ont été tourmentés par un sentiment de culpabilité de ne pas pouvoir résister à la chute spirituelle et morale exprimée par le massacre «apocalyptique» qui a englouti le monde et détruit la Russie.

Cette composition est petite, en huit lignes,Le poème correspond au genre revendiqué dans son titre: Prière. Il vraiment confiance et ardent appel à Dieu, la prière, qui commence par le point culminant. héroïne Lyrical sacrifices les plus chers pour l'intérêt de la prospérité de la patrie. Elle demande à Dieu pour « les années amères de la maladie, » renforcer le plaidoyer détails expressifs: « haletant, l'insomnie, la fièvre. » Ensuite, la muse du poète va plus loin - demander au Tout-Puissant: « Otymi et de l'enfant et un ami. » Elle a finalement prêt à sacrifier le plus cher, « le don mystérieux de la chanson » en échange de quelque chose à se réaliser très convoité transformation merveilleuse « nuage noir sur la Russie était le nuage de la gloire des rayons. » antithèse poétique des nuages ​​au-dessus du pays et les nuages ​​dans les rayons des appels de gloire à l'opposition biblique, où le premier est une métaphore pour le mal, portant les forces de la mort (comme le livre du prophète Ezéchiel, ch. 38, p. 9), et la seconde est adressée au Christ, qui est assis dans un nuage de gloire.

Une analyse du poème d'Ahmatova "La prière": le pouvoir d'une impulsion patriotique

Anna Andreevna était une personne profondément religieuse etbien compris le pouvoir de ce qui était dit dans la prière du mot. Quelle était la tension spirituelle qui a éclaté dans ces lignes expressives? La lutte interne, les jets, les doutes sont derrière, et maintenant cette pétition liturgique sacrificielle sonne. Elle ne pouvait que se rendre compte que tout ce qui était dit allait arriver. Et c'est devenu réalité.

Un accord de paix a été signé, la guerreCela a pris fin - bien que ce ne soit pas une gloire pour la Russie, mais la préservation de millions de vies, repos après des journées et des nuits épuisantes. Et bientôt la révolution, la guerre civile. Le mari d’Akhmatova, Nikolai Gumilyov, a été abattu pour condamnation fictive pour avoir contacté les gardes blancs et son fils a été arrêté. La tragédie personnelle a été aggravée par l'horreur de la terreur sanglante des bolcheviks. C'est ce que Anna Akhmatova a écrit. «La prière» (l'analyse du poème le confirme) n'a pas seulement démontré le pouvoir du mot poétique, mais a également affirmé le trait qui distingue les poèmes de ce poète profond: la capacité à dépasser la sphère psychique intime et à atteindre la déclaration poétique de l'amour dans sa manifestation globale. C’est un vrai patriotisme et un véritable amour perçant pour votre pays.

Langue lyrique

On n'a pas enlevé Akhmatova Dieu - l'originalcadeau poétique, qui est devenu le précieux héritage de la Russie, qu'elle a tant aimé. Un trait caractéristique de ses paroles est le dialogue avec un interlocuteur imaginaire. Ce procédé artistique est présent dans ses premiers poèmes, dans lesquels l'héroïne lyrique parle avec son amant ou décrit son état intérieur. L'analyse du poème d'Akhmatova sur la prière montre clairement que maintenant, une gamme et une intonation nouvelles apparaissent dans sa gamme créative. Mais la poétique ne change pas. Il existe toujours un interlocuteur invisible qui connaît tous ses secrets et tous les détails de la vie et qui a le pouvoir de décider de son sort. Et la finale de l’œuvre est aussi vaste et figurative que dans tous les versets précédents et suivants: une image visuellement tangible et saisissante d’une métamorphose magnifique et familière pour chaque personne, lorsque les rayons du soleil percent subitement de l’intérieur et se transforment soudainement en un nuage éblouissant.

En conclusion

Dans le travail de Anna Andreevna Akhmatova inséparableparole, foi et amour. Elle a compris l’amour d’une manière très chrétienne: c’est la relation tremblante entre deux personnes et l’amour ardent et sacrificiel de la patrie et du peuple. Une analyse de la prière d’Akhmatova à son époque a conduit la poète Naum Korzhavin à conclure que ses paroles permettaient de qualifier cette grande femme au sens plein du mot poète folklorique.