Nouvelle heure: la philosophie de l'expérience et de la raison

Les caractéristiques de la philosophie des temps modernes peuventêtre résumé comme suit. Cette ère du développement de la pensée humaine a justifié la révolution scientifique et préparé les Lumières. Très souvent dans la littérature spécialisée, on affirme que c'est à cette époque que se développent des méthodes de cognition scientifique, l'empirisme qui proclame la priorité de l'expérience basée sur les sentiments et le rationalisme qui prône l'idée de l'esprit porteur de la vérité. Cependant, les deux approches étaient considérées comme idéales pour toute science par les mathématiques et leurs méthodes. Les caractéristiques de la philosophie des temps modernes à cet égard peuvent être considérées en utilisant l'exemple de Francis Bacon et René Descartes.

Adversaires

Le philosophe anglais a cru que l'humainl'esprit est si «jonché» d'une sorte d '«idoles» qui l'empêchent de percevoir les choses réelles, ce qui a amené à l'absolu l'expérience et l'étude directe de la nature. Seulement, selon Bacon, cela peut conduire à l'indépendance et à l'indépendance du chercheur, ainsi qu'à de nouvelles découvertes. Par conséquent, l'induction basée sur l'expérience est la seule voie vers la vérité. Après tout, cette dernière, du point de vue du penseur, est la fille de non autorités, mais de l'âge. Bacon était l'un des théoriciens célèbres, à partir de qui le New Age a commencé. La philosophie de son Descartes contemporain était basée sur d'autres principes. Il était partisan de la déduction et de la raison comme critère de vérité. Il a convenu que tout devrait être mis en doute, mais il croyait que la pensée est le seul moyen de distinguer l'erreur de la vérité. Il suffit d'adhérer à un ordre logique clair et précis et de passer des choses simples à des choses plus complexes. Mais, en plus de ces penseurs, cette époque est intéressante par plusieurs autres noms.

Nouvelle heure: la philosophie de John Locke

Ce penseur a proposé un compromis entrethéories de Descartes et Bacon. Il a convenu avec ce dernier que la source des idées ne peut être que l'expérience. Mais par ce terme, il comprenait non seulement les sensations externes, mais aussi les réflexions internes. C'est, en pensant, aussi. Puisque l'homme lui-même est une sorte de «feuille blanche», sur laquelle l'expérience tire certaines images, ces images ou qualités peuvent aussi être des sources de connaissance. Mais vous ne pouvez parler que des idées les plus essentielles. Des concepts plus complexes, tels que "Dieu" ou "bien" sont une combinaison de concepts simples. En outre, comme l'a cru le penseur, nous sommes disposés à ce que certaines qualités que nous percevons soient objectives et correspondent à la réalité, tandis que d'autres reflètent la spécificité de l'action des choses sur les sens et peuvent nous tromper.

Nouvelle heure: la philosophie de David Hume

Une autre caractéristique de l'heure décrite estl'émergence de l'agnosticisme et du scepticisme. Ces deux tendances sont associées à David Hume, qui a préféré ne pas sortir de hautes vérités, mais par bon sens. «À quoi cela sert-il de parler de l'être, pensait-il, il est préférable de penser à quelque chose de pratique. Par conséquent, les mathématiques sont les connaissances les plus fiables, il peut être prouvé logiquement. Dans cette idée, comme si tout le nouveau temps était concentré. La philosophie de Hume l'amène à la conclusion que tout le reste de la connaissance, même venant de l'expérience, n'est que nos suppositions, et il peut avoir un caractère exceptionnellement probabiliste. Toutes les sciences procèdent du fait que toute action a une cause, mais il n'est pas toujours possible de la comprendre. Nous ne pouvons pas savoir avec certitude si notre connaissance de l'univers et de son ordre est vraie. Mais certaines idées sont très utiles, car elles peuvent être appliquées dans la pratique.